miércoles, 27 de julio de 2016

 La necesidad de complejizar por fuera de los Marcos de las macrotemáticas, desmenuzarlas. Atrapadas en los tiempos de los amos y en sus lógicas, obturación sensorial. 

Ahí están los dilemas.

Tiempo para pensar, espacios para pensar, voluntad voluntad voluntad. 

Una vorágine de voces chirrían en la tele con golpecitos celulares, mis sentidos se van aturdiendo en medio de la tormenta de tonos "serios y veraces" que universalizan la comprrensión. Me traslado a otros parajes menos agrradables. Las ansiedades se recomponen vivaces cómo si flores de primavera se tratase, se me desatan los diálogos magullados. Una comodidad extraña empalaga mis sentidos, recuerdo mi huida del reino de lo familiar.

Permitir. Se lucha demasiado por encontrar solución, buscar y buscar, pretenderla, construirla. Sacrificio y voluntad, merecimiento.

Susurra:

Si las soluciones existiesen las cosas se arreglarían y ya.

lunes, 11 de julio de 2016

La razón travestida
la fusta felina
el espíritu desembocadura
el vulvo, marica
el calzoncillo puta
el placer dominatrixxx
la corazón una bestia indómita
la sombra brigh dark

la cuerpa androgina, medio tortillera media maricón
el pelaje chuzo aborigen de monstrua guerrera

que quiere que de una vez por todas el miedo cambie de lugar









jueves, 7 de julio de 2016

sai hetero


Si eres una persona heterosexual que quieres o crees apoyar la visibilidad lésbica y luchar contra la lesbofobia transfobia intersexfobia etc
y
si no sabes en carne propia lo que es un ataque lesbofóbico, transfóbico, homofóbico, o vivir con la posibilidad REAL y COTIDIANA de que esto ocurra
NO opines cuestionando los eventos, las acciones (ni la manera en q estan organizadas) por la visibilidad lésbica y contra los crimenes de odio
APROVECHA estas instancias para cuestionarte TUS PROPIOS PRIVILEGIOS y de qué manera haces menos fuerza a que la heterosexualidad como régimen político nos siga asesinando amenazando golpeando.

Aprendamos a poner esos limites, tal como las y los mapuche que no awantan que los winkas enjuicien la manera en que se organizan ni el porqué de sus decisiones en tal o cual acto.